.النادي الدولي للشعراء العرب

قالوا سَلوتَ .. يَادَمعَ عَينِيَ كَيفَ اليَـومَ أسْـلَاهُ ..؟                            بِاللهِ قُـلِّيَ ..هَـلْ تَقـوَى لِـفُرقَــاهُ ..؟ هَلْ فِي الجِوَارِ تَرَانِيمٌ لِمَبْسَمِـهِـمْ ..؟                           هَلْ دَامَ يَهـطُـلُ بِالأنـغَـامِ فَحوَاهُ ..؟ إنَّ الصَّبَابَةَ أضنَتْ مُهْجَتِي وغَدَت ..                          أَجزَاءُ كُـلِّـيَ أَشتَـاتَـاً ..كَمَنْ تَـاهُـوا .. بَـانَ الأَحِبَّـةُ والأَوصَـالُ تَصحَبُــهُــمْ ..                        والصَّمتُ أَوْغَـلَ .. واستَحيَتُهُ أفْوَاهُ .. تَـاهَ العَبِـيـرُ ..فَـلا عِـطـرٌ يَفُـوحُ بِـهُ ..                        كَـالـوَسْـبِ يَنـبُـتُ مُشْـتَـاقَـاً لِـرَيَّـاهُ .. سَـلْ دَارَ لَيلَـةَ هَـلْ رفَّـت لَـنَـا رُمُشٌ ..                      حِينَ الفِرَاقِ .. وهَلْ غَابَت سَجَايَاهُ .. ؟ ذَاكَ المُـتَـيَّـمُ ذاقَ الوَجدَ وانتَحَبَـت ..                        تِلْكَ المُهُوجُ ..فَـلا مَجـدٌ ..ولا جَـاهُ .. مَاكُنتُ أَحسَبُ أنِّـي سَـوْفَ أَفـقِـدُهُـمْ ..                    وسَوْفَ تُوغِلُ صَدر

تطريز سبحان الله البحر الكامل """""""""""" سبحانَ ربي جلّ في علياهُ من ذا يجاري صنعهُ وبهاهُ بجلالِ وجهه نرتجيهِ ضراعةً غفران زلّاتٍ لنا ورضاهُ حارتْ عقولٌ في تمامِ بديعه وارتدّتِ الأبصارُ دونَ رؤاهُ  آمنتُ بالله العظيمِ بحوله وبقدرةٍ جلّتْ تفوقُ سواهُ نِعَمٌ توالتْ في الحياةِ تحوطنا  غيثٌ تهامى جلَّ من أهداهُ الله رحمنٌ رحيمٌ غافرٌ ذنباً تعاظمَ في القلوبِ رناهُ لهوَ اللطيفُ وساترٌ عصياننا ويتوبُ إن جئنا نروم هداهُ لَلّهُ أرحمُ من رؤومٍ في الدنا تحنو على طفلٍ تُجيبُ نداهُ أتراه يرضى أن يكون مصيرنا ناراً تلظى ... جلّ من نخشاهُ هامتْ نفوسٌ في هواهُ محبّةً سجدتْ قلوبٌ طاعةً وجباهُ عائدة قباني

( ياعنترة ) *** لملم شعورك وارتحل يا عنترة إذ جئتَ داراً في الهوى ما اقفره لا ترجُ من بذر حصادا وافرا في ارضِ جرداءَ استحالت مثمرة تلقي المشاعر فوق ارض من حصى لا طير فيها غير طير القبّرة لا عبلة صدقت بعهد وانقضى من حال حبك كالرميم بمقبرة عد لاتكن طعم الجفاء ولقمةً لوحوشِ برٍّ في الفلا مستنفرة يا ليت عبلةَ لم تكن يوما ولم تلقَ الذي لاقيت من ذي محقرة ولهكذا خاطبت نفسي قائلا كفي التمسك عن يد مستاثرة حلي وثاق اسير عشق زائف بالوهم والامال قلبكِ كدره ما قيل عن شجر بانه نافع حتى تكون ثماره متيسرة *** ناظم الفضلي .. العراق ٢٠٢٠

دامَ الشَـآمُ  ...       تِلكَ الشآمُ غَدَت ضَربَاً مِنَ العَجَبِ ..                            تُقصِي العُتَاةَ وتُعلِي رَايـَةَ العَـرَبِ ..       شَامُ الكَرامةِ عَزَّ الوَصفُ إنْ وُصِفَت ..                        أرضُ الشَّهَـامَـةِ والأمجَــادِ والـنَّـسَبِ ..       تُصلِي الأعَاديَ حِينَ الوَقْعِ مَهـلَــكَـةً ..                           فَالسَّيفُ يُعمِلُ كَشْفاً كُلَّ ذِي حُجُبِ ..       الـهَـارِعُـونَ رِجَـالٌ لَـيسَ يُشـبِـهُـهُـمْ ..                         في البأسِ شَيئٌ .. ولا بأسٌ لِمرتَقِبِ ..       هُمْ دُونَ ماتَدّعي الأخيَافُ مِنْ هِمَمٍ ..                          أزكُـوا البسَالَـةَ في الدُّنيَـا بَِـلا هَيَبِ ..       شَـامُ العُروبةِ لا يَخفَى على أحَـدٍ ..                             فِيهِ الرِّجَالُ .. رجَالُ اللهِ كالشُّهُبِ ..       أكْبِر بِأَرضٍ بِهَا الرَّاياتُ قَد رُفِعَت ..                              رَايَاتُ نَصرٍ غَدَت نُـوراً لِكُـلِّ أبي ..       صَالَ الذِّئابُ بِأرضِ الشَّامِ فَانتَفَضَت ..                           ك

تطريز ( همس الحروف )                  هـ همسَ الهوى فتمايلتْ أغصانُهُ وشدا الفؤادُ على الغصونِ ومالا                   م ما زالَ ينبضُ في حروفكِ شدوُهُ عشقًا يذوبُ بلحنهِ مازالا                   س سمراء مهلًا ما ذَوَتْ أشعارُهُ لكنْ بنأيكِ دمعهُ قد سالا                    ا الشّعرُ يلفظُ في النّوى أنفاسَهُ ليلًا؛ ويُلبسهُ الجوى أغلالا                   ل للشّعرِ خفقٌ نازفٌ من قلبهِ أوما سمعتِ بخفقهِ ما قالا                    ح حازَ الكآبةَ والأسى من دمعِ مَنْ سهرَ الليالي يرتجيكِ وصالا                    ر رامَ الوصالَ بقلبهِ ودموعهِ ورمى بآذانِ البعادِ سؤالا                   و وتوسّدَ الليلَ الكئيب لعلّهُ صبحًا يعانقُهُ اللقا مختالا                   ف فَلِمَ الفطامُ وذا فؤادي في الهوى غَضٌّ يميلُ إذا الهوى ما مالا أدهم النمريني.

من جديد غِرّيد النواعير          نشر شاعر عربيٌ غيور من أبناء اليمن الحبيب قصيدة له يبكي (العراق) بكاءً مؤلمًا ، فعارضت رائعته بقصيدة... وهذه قصيدة الشاعر أوّلًا :                           (لولا العراق)         لولا   العراقُ   لَمَا   اخضرَّتْ   بَوادينَا                 أو   أَنبتَ    الغيثُ    أَزهارًا    بِوادينَا         لو  غِبتَ  عنّا  مَدى  الأيامِ  يا وطني                فإِسمُكَ     الدهرَ     مذكورٌ      بِنادينَا         نبكي  العراقَ   وقد   جَفّتْ  نواظرُنا                إبكوا   العراقَ   لعلّ   الدَّمعَ    يشفينَا         بعد   العراقِ   فلا   دارٌ    ولا   سَكَنٌ                بعد   العراقِ     لقد    ذَلّتْ    نَواصينَا         بعد   العراقِ   فلا   عُربٌ   ولا عَجَمٌ               بعد   العراقِ    فما   قالوا   :  فِلَسطينَا         بغدادُ    عُودي   فإنّ   الكُلَّ   يَنهشُنا               نَهشَ  الضِّباعِ   فأينَ  الأُسْدُ   تَحمينَا؟        ثَوبُ   الحدادِ   فقد   أَمسَى  عَباءتَنا               أمّا    البكاءُ     فقد     أَمسَى    أَغانينَا

(   عَلِي مَقْلَى     ) مَاتَ (مَقْلَى) جَاءَ (مَقْلَى)                      لَمْ أجَدْ للجَهْلِ حَلَّا   كُلّمَا جَاءَ غَبِيٌّ                  أمَّ في قَوْمِي وصَلَّى أصْنَعُ المَوتَ بِكَفِّي                   لَمْ أرِثْ حِسَّاًوعَقْلَا فَطُمُوحِي مِثْلُ حَظِّي                      كُلَّمَا لَاحَ اضْمَحَلَّا وَحَيَاتِي صِنْوُ مَوْتِي               غَيْرَ أنَّ المَوْتَ أَحْلَى وَبَقَائي غَيْرُ مُجْدٍ              فَرَغِيْفُ الخُبْزِ أَغْلَى أكْتُبُ الشِّعْرَ بِدَمْعِي              لَكِنِ الإحْسَاسَ يُمْلَى كُلَّمَا نَاحَتْ حُرُوفي                  زَادَتِ العُمْيَانَ ذِلَّا تَعْكِسُ الصَّوْتَ كَرَجْعٍ                للصْدَى إنْ قَالَ فَصْلَا لَمْ أَثِقْ فيْهَا بَتَاتًا                تشْبَهُ الإنْسَانَ هَزْلَى وَشُعَاعُ الصُّبْحِ وَهْمٌ                    لَا أرَى للنُّوْرِ أصْلَا لَمْ تغَنِّ الطّيْرُ قَطٌّ                 فَكَأنَّ الأرْضَ  ثَكْلَى وكَأنَّ الكَونَ قَفْرٌ                    سَقْفُهُ فَوقِي تَدَلَّى جِيْفَةُ الظُّلمِ بِأَنْفِي

(قضاءٌ ) قضاءٌ حلَّ بي ، كيف المفازُ؟              وهل من محنة القدرِ احترازُ؟! فيا لفجيعةِ الأقدار فيمن                   يكون على هواها الارتكازُ أيعقل أن يكون  لظى عذابي                بمن هي لي  فخارٌ  و اعتزازُ؟! فإن غازلتُ روحًا أَسْمُ  قدْرًا                   وإن قدَّرتُ حسنًا  فامتيازُ وكان الأصل في دمها عطاءً                      فكيف الآنَ حِجْرٌ لا يُجازُ فهل لي من سبيلٍ كي أراها                   وكيف  بهاءُ  طلَّتِها  يُحازُ؟! وروحي من فراق الخلِّ تهوِي                     ونفسي لا يفارقُها اهتزازُ مقامات العواطفِ قاصراتٌ                      وإنْ ما عبَّرَتْ عنها نشازُ ولا يكفي لحزني من مقامٍ                  فلا (سيكا) يُوَفِّي أو (حجازُ) ولو جُمِعتْ بحور الشعر فيها             فليس لها إلى الوصفِ اجتيازُ ولم أرَ للمليحةِ من شبيهٍ                    فليس لها من الأنثى طرازُ #أشرف_وهدان د.أشرف وهدان

أيا دهرُ حتى متى موطني؟ يذوبُ احتراقاً بنارِ الحروبِ متى الليلُ يَنْزاحُ عنْ ذا الشمالِ؟ ويُشْرقُ نورَ الضحى في الجنوبِ؟ وحتى متى الشعبُ يحيا هنا شريداً بأوطانهِ كالغريبِ؟ إِلامَ ؟الخرابُ وهذا القتالُ؟؟ خطوبٌ لها حارَ عقلُ اللبيبِ!! فأنَّىٰ مضينا نلاقي الحتوفَ لنا كامِناتٍ بِكلِّ الدُّروبِ  وهذا الرَّدىٰ سيفُهُ مُصْلَتٌ يَقُدُّ الرِّقابَ وما مِنْ رقيبِ لحىٰ اللهُ حرباً ومَنْ شَبَّها  فقد شَيَّبَتْنا قُبيلَ المَشيبِ وما مَيَّزَتْ طَيِّباً مِنْ خبيثٍ لعمري ولا مُخْطِئٍ مِنْ مُصِيبِ فكم أحرقتْ نسوةً كم شيوخٍ وكمْ مِنْ صبيٍّ وغانٍ لعوبِ وكم في ثيابِ المهودِ وليداً سَقَتْهُ المنيَّةَ  قبلَ الحليبِ ألا ليتَ شعري مضى مُبْلِغاً إلى الرُّشٍدِ يا قومُ هلْ مِنْ مُنِيبِ؟ وهلاَّ عَلِمْتُمْ بِأَنَّا هُنا حبيبٌ يموتُ بسيفِ الحبيبِ؟؟ غباءً مضينا نَسُحُّ دِمانا ونُهْدِي الحياةَ رُعاةَ الحروبِ النابعة السفياني/اليمن

وكيف لا قــالـت أتعشقني فقلت وكيف لا.؟ وجمــال روحكِ في العيون تأصّلا إنّي عشقتكِ مُذ رأيت الحُسن في وجـــهٍ كـــبــدرٍ بـــالبهـــاء تكـــمّلا لـُــغتي تعثَّرتِ الحروفُ بوصفهـــا ويــراعـيَ المــدهوش بات معطّلا وفــؤادي الـمكــلـوم لمــا أشرقـَت بجمـــالها الأخـّــاذ صـــارَ  مـهــلّلا جمــرٌ توقَّد في الحُشاشةِ متلفـــاً جسدي ومــا أبـقى سِواكِ بــهِ ولا عرفَت عيوني النّوم من شوقٍ غدا ألــمـــاً لــجــرحٍ بالــدّماءِ تسربـــلا أرهـقـتِ نبض الـقـلـب لــمّا حــزتِه وجـعلـتـِـهِ كـــسفينةٍ تعـــلو عــلـى أمـــواج وجـــدٍ أغــرقَت روّادهـــا فـاحترتُ ما بين التخوّف والطِّلى لكــنْ عـرفــت بـــأن قـلبك جنّتي ونـعـيم روحي من بهـــاكِ تجمَّــلا صــبٌّ أنـــا ليــلاي إنّـــي مُــغــرمٌ وهـــواكِ يــا حسنـــاء فـيَّ تغلغلا كـُـلّ الــحِسانِ إذا بَدَون فلن أرى إلاكِ بين الــخــلق حُسنــاً أُرسِــلا باسل طيباني

طابت أوقاتكم 🌹                 ((أمل وعزيمة)) رماني  زماني   بفك  الخطوب                   كما  شاء  دفني ببطن الجبوب كأني    ولدت    بواد    سحيق                   يصب  الشقا  فوق كل الدروب فما اسطعت  صبراً  لهذي البلايا                 ولا اسطعت مشيا بدرب الهروب تشق   الشظايا   فؤادي  صباحاً                 وأمسي  صريعا  بوقت  الغروب فأحيا    بفجر   عديم   الأماني                 يرى   حلمنا   من   أشد   الذنوب يرى عيشنا  من عظيم الخطايا                  لأنا     رضينا     بغير     العيوب سأحيا     تقياً    وأمضي   نقيا                   لرب    رحيم     غفور    مجيب سأدعو  إلى  السلم  كل  البرايا                   ولو    أغرقوني    بيم    اللهيب وأدعو إلى الحب ما دمت حيا                    وأنشر في الأرض كل الطيوب وأصبح في الأفق  غيثا كريما                     لتروى    بمائي   قفار   القلوب وأدعو  على  كل  من  دمرونا                   وباعوا    بلادي    لنذل    غريب فما من  حقوق  غدت  من هباء                   وفي الكون رب (عليم الغيوب) ستش

لا تسألي لا تسألي كيف الجوى فأقولُ قلبي الذي من حَرِّهِ مقتولُ هزّي متوني لن تنالي بسمةً إلا الدّموع براحتيكِ تسيلُ كانونُ أمطرَ دمعهُ من مُقْلتي من بعد ما بذرَ الهوى أيلولُ لم يبق َ إلا آه  كلّ  قصيدةٍ ثكلى تنوحُ وهدَّها التّأميلُ في كلّ زاويةٍ تُتَمْتِمُ أحرفي وبها  تئن ُّ صبابتي  وتجولُ حلمٌ  أتى ليلفَّ قلبينا معًا لكنّه  قد خانَهُ   التّأويلُ هجمَ الضّبابُ على الصّباحِ بمخرزٍ فَقَأَ العيــونَ بمكرهِ  ويحولُ هل تنفعُ القمصانُ حالَ لقائِنا والطّرفُ أعمى…  والهوى مقتولُ ؟ قلبي تملّكهُ الأسى في أضلعي إنْ تسألي ..ماذا عساهُ يقولُ؟ أدهم النمريني.

قسم الروح بيض منازلها خضر مرابعها تلك البلاد التي تحيا بأعماقي أهوى بلادي  هوى طفل لمرضعة لا أفطمُ العمر من حضن وأعناق أنفقت من دمعتي والروح  أبذلها والحق أن الهوى يزكو بإنفاق قالوا جزائرنا عزّ فماعدلوا فالعزّ  فرع  تجلّى  بين أخلاق الشرق سهل وأوراس ورابيةٌ والغرب بحر وروض قيد إيراق أمّا الشمــال فللتاريــخ ذاكـــرة قد خطت الخطب خط الشاعر الراقي حيوا جنوبا به الصحراء تكرمنا في عرضها نخلة حبلى بأشواق إن تسأل الأرض عنّا فالثرى دمنا قد أينعت منه أزهار  بأوراق أو تسأل النجم عنّا فالشهيد سما قد آنس البدر في ظلماء  إغساق خيط من النور كفّ الشمس تغزله تصحو بلادي على إكساء  إشراق مهما أذوق الأسى والصعب يابلدي فالقلب يهوى وفي أهوائه باق حبا وعدلا وإيمانا وتضحية أرويك حتى تلفّ الساق بالساق إن كان في وحدتي الإنشاد يطربني فالسرّ في قسمٍ بالروح خفـّــاق أوكانت الغيرة العمياء تغرقني فلتعلن الراية الخضراء إغراقي رباه مامن جمال أنت خالقه إلا وفي وطني أفضى لأحداقي بدياري رفيقة الجزائر 23/02/2020

#أحبك       أحبكِ ما  حَيِيتُ   ولا  أبالي إذا   أحبَبْتِنِي   طولَ  الليالي كفاني  منكِ  قربًا  أنَّ  قلبي وقلبَكِ رغمَ بيْنٍ  في اتصال وأنَّكِ ما  نسيتِ  وما  نسينَا  ليالِينَا  على   سُرُر  الوصالِ  وأيامًا   طوينَا    دونَ حسٍّ فأسقتنا   ألذَّ     منَ    الزلال وما كنَّا  نشاهدُ  حيث  سرنا  وما  كنَّا  نخطُّ  على الرمالِ فليتَ  لياليَ الوصلِ استقرتْ لصبٍّ شبَّ في صونِ المعالي فكانَ وريثَ قيسٍ  في هواهُ فجُنَّ    بمريمٍ    ذاتِ  الدلالِ فليسَ   بممكنٍ    للقلبِ   قلبي -وإنْ غادرْتِ-نزعُكِ من  خيالي فأنتِ  أنا  وإنْ صَيَّرْتِ  عهدي وراءَكِ   يومَ   جاؤواْ   باللآلي  عفوتُكِ  كلَّ شيءٍ -رغمَ  أنفي -  جرى  بيني وبينكِ  منْ  مِحال علي با

قال الشَّاعر / حسين  البابلي المستحيلاتُ وهمٌ نحنُ نزرعُهُ  ___في الوعي لكنّما قاموا متى غفلوا معارضة  بعنوان : الكلب  الأسود __________________________البحر : البسيط مَن طهَّر الكلبَ في أرضٍ  لمن  طُردوا؟! ___لكلِّ قطر من الدُّنيا  وقد  خُذِلوا قد  كانَ غصبٌ  جرى  من  كُلِّ  مَفسدةٍ ___ حتَّى  بدا  وطنٌ  بالغيرِ  يحتفلُ في  غفلةٍ  سبرت  عبرَ الحدودِ  إلى  ___    أرضٍ  مباركةٍ  بالطُّهرِ   تغتسلُ مَن  شاركوا  أهلها  خيراً  فقد  جلبوا ___  مِنْ  كُلِّ  شرٍّ عتا  إذ  باتَ  ينتقلُ بالوعدِ  من  قوَّةٍ  تُعطي  لهم  وطناً ___في قلب من رفضوا ظُلماً وقد سُحِلوا قد  شرَّدَ الكلبُ  أهلاً  لم  يروا شرَفاً ___ممَّن  تباكوا على المحروم إذ كفلوا ................... قد ساعدواالكلبَ في تشريد من خرجوا ___من كُلِّ ضربٍ علا والأهلُ قد قُتِلوا من  يسرقِ الأرضَ لم يهرب بها  علناً ___ بل قامَ في  حقلها  يبني  وما سألوا فالقتلُ  شرعٌ  لأهلِ  الحقِّ إن  رفضوا ___ تركَ  الدِّيارِ إلى الإخوانِ قد  رحلوا تمضي السنونُ وما للحقِّ من  نصروا ___ بل زادت الحربُ تشريداً بمن نز

" العشق بوحٌ وإعلانٌ" أطلقتُ قيدَ الهَوى في سَاحِ وجداني لمّا الحبيبُ أتَى سَعيا لأحضَاني أبحَرتُ في قُبَلٍ باتت تسيّرني نحو النّجومِ بُراقَا طافَ أكواني دفنتُ رأسي على صدرٍ أعاتبه فقالَ لي أسَفَا..الجهلُ أضواني والخَدُّ من شَغفٍ قد عادَ مسكنَه يَهوي على جُزُرٍ تاقت لشطآني يا طيبَ مَبسمِه والوَصلُ يطفئُنا طبعتُ من غَدقي في كلّ عنوانِ يَجوبُ من وَلَهٍ في كلّ ناحيةٍ ليستبينَ رضىً من بعدِ تحنانِ كم بتُّ في أرَقٍ والصَّرُّ ينخرُني حين ابتعدتَ إلى أطرافِ قيعاني بموسمِ البَردِ كم أجّجتَ قافلتي فارتدَّ فيَّ الدّفَا من دفئِه الحَاني بنيتَ من ظُلُماتِ الليلِ لي قمرا أزاحَ عتمَ أسىً قد هدّ بنياني أمَا تراني ونُورُ الحُبِّ باصرَتي طَويتُ دَهرا لنا في جُبِّ أحزاني؟ أيَا حبيبا لَكَم أعيَت مراكبُنا ربّانَ موجٍ عتَا صداً لرُكبانِ مَا عَادَ يقلقُني لومٌ ولا حرَجٌ فالعشقُ أجملُه في بَوحِ إعلانِ سَأستزيدُ من الأشواقِ في عَجَلٍ فمهدُ قلبي جفافٌ جدُّ عطشانِ فرشتُ مائدةً من حرِّ صبوتنا لأستقي عسلا من قبلُ أغواني فلتقترضْ من عناقِ الأمسِ جمرتَه كيما

عَطِيَّةُ الحِب =•=•=•=•= عَطِشْتُ رُضَابَ الثَّغْرِ والقَلْبُ حَـنَّـانُ إلى الحِـبِّ هَل تـروَى بِلاقِيـهِ أَبْـدَانُ .. وَقَــد عَلِـمــوا أَنِّـي عَجِلتُ جَـوَابَـهُـمْ فَـنَـالُــوا وهُـم مِـمَّــا يَنَـالُــونَ غُــرَّانُ .. وَحِــلَّ لـذاكَ الحِــبِّ مِـنّــا عَــطِــيَّــة ٌ كَـمـا نَـاوَلَـتْ كَأسَ المُـدَامَـة ِ هَيـمَـانُ .. يُسَـاقِـي بِـهـا الـدَّلـهُ الـدَّلالَ ، فَشَهـدهُ خُـمـورٌ ، وَمِـن ثَـغْـرِ العُسَـيْلَـةِ إدمَــانُ .. فَـذَكَّـيــتَ ثَـغْــرًا عَــادَ يَـلـثِــمُ ثَــغْــرهُ وَردَّ بِـمــا أوفِي مِــن الــحُّـــبِّ أَلْـــوَانُ .. وَرَوَّيْـتُ ما بـي مـن ظَـمَـأً ، وَحَدِيثُـنــا يُــطَـــرِّبُ مَجـــراهُ وأحـلاهُ ألــحَـــــانُ .. لَئِـنْ لَوَّعَتْنا الـمَـيْـسُ ، وَالعِشـقُ مُنْهِـلٌ ، فَقَد يَسكُنُ الوَجْـدَ الحَشـا وَهْـوَ أَهْبَـانُ .. وَغُـيَّـبْـتُ ، إلاّ مِــن جَـمَـالـكَ، حَـاضِرِي عـلــى أنَّ أشـــواقَ الأَحِــبَّـــةِ أَرسَـــانُ .. بقلم : عبد المجيد علي ،، ١٩ / ٢ / ٢٠٢٠ ..

(رجبُ) الْمُبَجَّل *** شعر صبري الصبري *** (رجب) المبجل قد أتانا مرحبا أهلا وسهلا بالسنا المتلالي قد جئت إنا قد سعدنا بالذي قد هل فينا أجمل الإهلالِ عرجون خير بابتسامته التي لاحت بحسن من صفاء هلالِ شهرٌ حرامٌ طيبٌ ببشائر شتى تلوح بأجمل استرسالِ باب فسيح للوصول لشهرنا (رمضان) شهر الخير والأفضالِ من بعد (شعبان) الحبيب لقلبنا شهر التقى والبر والإجلالِ هلت علينا بالسلامة أشهر هجرية ميمونة الإقبالِ تسعى بها الخيرات سعيا باهرا مستمسكا بجلائل الأعمالِ فالناس تصحو من غياهب غفلة بقدوم شهر مشرق بجمالِ (رجب) تميز بانفراد مكانة عبر السنين على مدى الأجيالِ فله بأحكام القتال قواعدٌ في وحي ربي الواحد المتعالِ وله بتاريخ الزمان شواهدٌ عصماء تسمو بيننا بمعالي إسراء طه المصطفى خير الورى في شهره معراجه لأعالي و(تبوك) غزوته بسعي جهاده كانت به بعزائم استبسالِ والهجرة الأولى لإفريقيا .. به مات (النجاشي) رائع الأفعالِ و(أبو عبيدة) بافتتاحٍ باهرٍ لـ(دمشق) بالشام العزيز الغالي و(صلاح) يهزم للصليب جحافلا بالقدس نال حفاوة استقلالِ بالعز (يوسف) بانتصار (ز

#قالت قَـالَتْ وَقَـدْ وَدَّعْـتُـهَـا بِـعَـنَـاقِ وَالدَّمْعُ يَخْنِقُهَا عَلَى الأَحْـدَاقِ أَتُـفَـارَقُ البَلَدَ الَّذِي هُوَ جَنَّـتِي وَبِـهِ الـهُـيَامُ يَضُـمُّـنَا بِتَـلَاقِـي ! فَـأَجَـبْتُهَا: مُتَـوَجَّـعًا  مُتَـقَـطَّـعًا الـعَـيْـشُ مُـرٌّ وَالـهَـوَانُ مَــآقِـي وَالبُؤْسُ قَدْ مَلَأَ الفِجَاجَ بِحَيْرَتِي حَتَّى أَلَـمَّ عَلَى العِرَاقِ عِـرَاقِـي لَـمَّـا بَـكَـتْ بِـتَـأَوُّهٍ .. بَـلَّـغْــتُـهَـا فَلَـطَـالَمَا ضَمَّ المُـشَـاقُ مُـشَـاقِ وَلَطَالَمَا هَطَلَ القَمِيْصُ بِـأَرْضِهَا وَعَلَى العِـيُوْنِ بِشَـارَةَ الإِشْـرَاقِ فَرِحَتْ وَغَنَّتْ لِلْـهَـوَى أَنْـغَـامَـهَا هَـذَا الفَتَى فِي القَلْبِ بَـاقٍ بَـاقِ بحر الكامل 🍂٢٠٢٠/٢/٢١🍂 #بقلمي راكان السنجاري

القلب الأخرس لكم  ضاع من  قلبي بريد مسلّم يمزقه   الصمت الذي لا  يرحم يسلمني  الرؤيا  ويغفو بمهده فؤاد  يصاب المرء منه ويسلم شكوت وماشكواي ترقى لسامع بكيت وهل في الماء روح تُكلَّم طويت بتجريب كتابَ معذّب وماألعن الأقدار يوما فأسأم ويحزنني هم يصيب أحبتي وإن نالهم خير أسرّ وأنعم نأيت بنفسي أشتري بعض راحة ومازاد ربح في البيوع محرّم لزمت سكوتي غير أني محدّث بشعر  على مرّ الزمان   يعلّــم ولا أدّعي في الشعر علما كأهله وإن بث في الوجدان سمّا أسمّم تنادي على الخنساء خرساء خافق عسى البوح  كالأظفار منها  يقلّم على قدر حب يبذل المرء جهده  وفي ذلك المسعى شقاء ومغنم إذا ماذكرت  الود يصمت خافقي ففي شقّه المكلوم  شرخ يرمّم على اي حال قد نذرت  محبتي لمن كان فيه الحب فعلا يترجم ألا أيها المقروء حرفا من الصدى قرأت ومافي القلب عقل فيفهم فلاتحسبن الدرس بعدك ينتهي   ففـي كـل يوم عالــم ومعلّــم ولا تحسبن الظلم عندك واقف فكم من بريء دون ذنب  يجرّم بدياري رفيقة الجزائر 21/02/2020

سحرُ القصيد نبَتتْ على صدرِ الحنينِ صِحافي فاعشَوشَبتْ  كَجَنائنٍ  بضِفافي واستنشقتْ عبقَ الحياةٍ برقةٍ وجَنتْ ثِمَارَ غصونِها  بشَغافي تلك الصحافُ حروفُ نورٍ أينعتْ مرجًا جميلًا  كالضِيا  الهفهافِ فتجاوزتْ سقفَ النجومِ بسحرِها حتى الشموس تلألأتْ بقوافِ كنسائمِ  الصبحِ  البهيِّ  ترنمتْ فاضتْ  عبيرًا  ضُمِّخَتْ  بسلافِ خايلتها  كسفينِ عشقٍ  أبحرتْ ورستْ على شطَّ الودادِ الصافي وَضَّأْتها  من  ماءِ  عيني مثلما تتوضأُ   الأنسامُ   بالأطيافِ فتوسطتْ بحرَ الدموعِ مواجعي كم ناشدتْ  ترجو العناقَ الدافي الشعرُ  بحرٌ  والفضاءُ مراتعي نزفٌ  وقهرٌ  لوعةٌ  وتجافي خَفْقُ  الوجيبِ  لكم تزايَد  لطمه فهو  الدواءُ  هو الرحيقُ الشافي الشعرُ  أرضٌ  خصبةٌ  معطاءةٌ قد  أثمرتْ  بالعدلِ  والإنصافِ فالنبضُ يرسمُ  بالقصيدِ روائعًا والنورُ يشرقُ في الفؤادِ الجافي الشعرُ  حسٌّ دمعةٌ  رقراقةٌ كونٌ  بهيٌّ  شاسعُ  الأطرافِ نظمٌ  بديعٌ  ساحرٌ  بجمالِه لحنٌ شجيٌّ مُرهَفُ الأوصافِ في نهْجِه عِشْقُ الأنامِ وغدرِهم ومعاركٌ  ومذاهبٌ  ومنافي كلُّ البدائعِ  من نهاهُ   تَس

قَتَلَ  الضيا   ليلٌ  يعيثُ  بصدرهِ ذِئبٌ،،،ألا قُتِلَ الخَصِيُّ ومن مَعَهْ مُذْ  أبعَدَ   النَّخَاسُ  حرَّ   سياطهِ عنهم ، أقاموا   كلَّ   يومٍ   زوبعَهْ قم كي ترى يابن الحُسينِ لحقبةٍ فيها     تأسدَّ    كلُّ   عِلجٍ   إمعَهْ قم كي   ترى أن   العبيدَ  تَحرَّروا والحرَُ  مِن   عبدٍ  يُلاقي  مَصرَعَهْ قم واعتذرْ  عن  هَجوِ كافورِ الذي قد   كانَ  خيراً  مِن  قُرونٍ  أربعَهْ بالحقِّ     والنورِ    الحَليفِ   لأُمّةٍ مَن  ذا  يُوازي في البريةِ  إصبِعَهْ بلامسِ  يحيى في الدِّماء مُضرجٌ واليومُ  شاءَ   مُحمدٌ  أن   يتبعهْ تبّاً   لأمريكا ،  ومَن   يحيا     بها ويدُ العبيدِ على النَّفوسِ مُشرَّعةْ ———— عفان سليم ابن الحسين المقصود بهِ المتنبي وقد هجى كافور بقصيدةٍ يندى لها الجبين .

قال الشَّاعر / د. لطفي الياسيني أزفَ الرَّحيلُ فأجهشت ببكائها ___وتناثرت من مقلتيَّ دماءُ مجاراة بعنوان : الوداع _________________البحر: الكامل المقطوع يا فرحةَ العمر الَّتي قد غادرت ___قلباً لهُ من كُلِّ  خطبٍ  داءُ ها  قد  تباعدت الدِّيارُ وأهلها ___عندَ المحطَّةِ ما لنا استجداءُ هذا  الرَّحيلٌ   مُفرِّقٌ   أبداننا ___ ومن القضاءِ لروحنا إجلاءُ لا لن يطولَ ببعدنا شوقٌ لمن ___ قد كانَ للعلمِ الشَّريفِ وعاءُ أنا في اغترابٍ سوفَ أبقى حازماً ___في دفعِ أنواءٍ بها أرزاءُ وأعودُ للمولى وذا أملٌ قضى ___صبراًعلى ما كانَ فيهِ عناءُ لا بدَّ  من  علمٍ  لهُ عملٌ وذا ___في كُلِّ مصرٍقد يجودُ مضاءُ ...................ُ إنَّا  على  عهدٍ  فلا  لجفائنا ___ إن  كدَّرت  أرواحَنا ...أشياءُ والصَّبرُحاطَ نفوسنا بصفائِهِ ___ لا عاشَ يأسٌ والقلوبُ رجاءُ يا  للقطارِ  هديرُهُ   بدمائنا ___ هزَّ  المشاعرَ واكتوت  أنداءُ حلَّ الوداعُ وقد حبسنا دمعةً ___ تجري بقلبٍ والشُّجونُ عماءُ حُفرت أخاديدُ الوفاءِ بومضةٍ ___ حتَّى   تهادى  للفؤادِ  دعاءُ ياربِّ سهِّل دربَ

بلاد العرب أوطاني ولكن ليس بزماني .. فلا الطرقات أعرفها ولا العنوان عنواني .. ولا الأشجار تعرفني وبالأحضان تلقاني ... ولا وردٌ يفوح هنا ولا عطرٌ وريحان ِ .. أنا أحيا غريب ٌ في ديار ٍ كل ما فيها .. أحس به يعاديني .. فما عادت معالمها كما كانت ولا إنسانها بصفات إنسان ِ .. مضت أيامنا المثلى وحل محلها المحتال .. والسراق والكذاب .. والزاني .. مضت تطوي بصفحتها مبادئنا ... التي كانت مثالاً فيه نفتخر ُ أمام القاصي والداني ... فما أفعل ... إذا ما اليأس حاصرني وأبكاني ... فلا حلم يراودني ولا أمل ٌ ألوذ به لأجد الدفء بمكاني .. تعبت ُ أحاول الإصلاح في قوم ٍ أصول الغاب تحكمهم من اليمن ِ .. لتطوان ِ .. فما جدوى مقارعتي فسادا ً طال بلداني اذا ما الناس قانعة ً وترضى العيش بهوان ِ .. بلاد العرب أوطاني !! ولكن .. لست أعرفها فما عادت لنا كالوالد الحاني .. أنا رجل من الصبار أحتضر ُ .. فمن من حيرتي هذي يخلصني ويقبلني بأحزاني .. ! عمار السعدي - الاسكندرية ٢٠/ ٢/ ٢٠٢٠

عروس الغزل ماأجمل الرقص في أمواج قافية في بحرها الشعر قد غنّته عيناكا أدرك فؤادا عذاب الحب أدركه فردا وحيدا وكان الهجر فتّاكا يا أيها المشتكي في أضلعي ألما بالله خذ راحة فالصبر أضناكا كن لي معينا فإن الروح في تعب ضلت ولم يهدها الوجدان إذ ذاكا خاطبت فيك المدى والدهر منصرف ماالفجر في العمر  ماالإشراق إلّاكا جنّدت روحا على روحي وفي نفَسي يسري الهوى يسأل الأهواء معناكا قد تنطق الروح مالا لفظَ يبلغه والعين قالت وقال القلب أهواكا أخلو بذاتي وأحلامي تراودني يامنية النفس قل لي كيف أنساكا ياغائبا  دون  توديع لناظرة مهلا فما زال قلبي ملك يمناكا ياقاضيا دون إحساس  بمظلمة رفقا فقد جنحت للحيف رؤياكا هذي غيوم من الأشواق تحملني ياليتها بلغت بالغيث مسراكا ألق القصيد دعاني الليل محتفلا فقلت إياك كشف السرّ إيّاكا أتممت فرض وفاء كان أجمله لمّا امتطيت الهوى شعرا لألقاكا طال النوى والتي تهواك  كافرة بالهجر  مؤمنة لم تأت  إشراكا هذا حديثي كما الميثاق أحكمه عهدا سيرعى هوانا ثم يرعاكا ذكرى تحن  إلى ذكرى تهيجها أغفو وأصحو على إحياء ذكراكا رفيقة بدياري الجزا

وَأَدوا السّلام. حطَّتْ بقلبِ عروبتي الأسقامُ وتوسَّدَ الصُّبحَ الجميلَ ظلامُ وتَبَعْثَرَتْ أُسُسُ السّلامِ بِظُلْمِهمْ وبِحِقْدِهمْ لبسَ الشروقَ حِمامُ قد مزَّقوا ثوبَ المحبّةِ بيننا نسجوا لنا من كُرهِهِمْ وأَقاموا وأَدوا السّلامَ بأرضنا فتراشَقَتْ بين الأخوّةِ للحروبِ سِهامُ قَدّوا قميصَ عُروبتي وتَسَيّدوا جاءوا بحجّة أَنّنا إسلامُ وكأنَّ إرهابَ الشّعوبِ بديننا ويُخَطُّ في منهاجِنا الإجرامُ بغدادُ تذرفُ للشّآمِ دموعها فتساقطتْ بردائِها الآلامُ والشّامُ تغدو بالجراحِ سقيمةً رقصَتْ على شهقاتِها الأصنامُ ما القدسُ إلا طفلة ترنو إلى تلك الصوارم في الجفاءِ تَنامُ في كلِّ زفرةِ لوعةٍ وتَوَجُّعٍ صنعاءُ ترثي ضادنا وتُضامُ فَرَّ النّسيمُ فشابَ جفنٌ للمسا وطَغى على عينِ الضّحى الإظلامُ كيف السلامُ ووردةٌ سقطَتْ هُنا؟ وتعَطَّرَتْ بدمائِها الأقزامُ وكأنَّ في جُرحِ الطّفولةِ بلسَمٌ وبهِ تغنّى العابثون وناموا أينَ السّلامُ؟وقد غدَتْ صفحاتُنا سودًا وجفَّتْ حبرُها الأقلامُ يا أيّها الْخُبْثُ المقيمُ على الثّرى في أرضِ يعرب ما علَتْ أوهامُ إرحلْ فإنّا

((بيني وبينكِ)) بَيني وَبَيْنكِ حَاجِزٌ لايُفتَحُ        وغَمَامَةٌ سَودَاءُ لاتَتَزَحْزَحُ فجَمَالُُ وجْهَكِ بَاتَ يكْسُوهُ الرّدَى         ويَحفُّهُ مِنْ كُلِّ صَوبٍ أبْطَحُ شِيمٌ تلاشَتْ في سَمَائِكِ واختَفَتْ         وَبَدَتْ عَليْكِ مَلامِحٌ لاتُفرِحُ سَلبُوكِ نُورَكِ والحَنانَ كِليْهمَا    والطّيْبُ أضحَى مُنتِناً لايَنْفَحُ والأرضُ شَاحِبَةٌ يُخالطُهَا الأسَى   والشّمسُ في الأفُقِ البَعيْدَةِ تَجنَحُ زَرَعوا بأحْدَاقِ العُيونِ خَنَاجِرَاً             وَقنَابِلاً مَوقُوتَةً تَتَأرْجَحُ فَلتَعْلَمي أنّي أسِيْرٌ مُرْغمٌ    حَولي كِلابٌ ضَارِيَاتٌ تَنْبَحُ عَدَنَ الحَبِيْبَةِ لَسْتُ أعْرِفُ وَجهَتي        في كُلِّ نَاحِيَةٍ أهيْمُ وأسْبَحُ والشَّوكُ مِنْ تَحتِي وفَوقِي جَمْرةٌ    أبْكي وَأنْدُبُ في الحَضِيضِ وأَرْزحُ وَعَويْلُ خِرْفَانٍ يَضُجُّ بِمَسْمَعِي    والرّأيُ منّي مُخطِئٌ لايَصْلُحُ ولَقَدْ زُجِرتُ عَنِ الوصَالِ حَبِيْبَتي       والذئبُ في جَنّاتِ رَوضِكِ يَمْرَحُ نَصَبُوا شِباكَ الحِقْدِ فَوقَ كَرَامَتِي         والطّفلُ إنْ نَادَاكِ

---------- (فراقُ الْأهْلِ) ---------- فراقُ الْأهْلِ فِي الدُّنْيَا عَصِيـبُ وَدَاعُ  الْوُلْدِ أقسَى مَا يُـصِـيـبُ فَـصَـبْـرًا وَالِــدِي ، بِالْلَّٰهِ صَـبْـرًا لِكُـلٍّ مِـنْ مَـصَـائِـبِـهَـا نَـصِـيـبُ وَ إنِّـي قَـد عَـهِـدتُّـكَ ذَا يَـقِـيـنٍ بِهِ ٓ تُشْفَىٰ مِنَ الْـحُـزْنِ الْقُـلُـوبُ فَلَا تُذْهِبْ حَيَاتَكَ فِـي بُـكَـائِـي "فَمَا يُجْدِي الْبُكَاءُ وَ لَا النَّحِيبُ" أنَا فِـي حَـاجَـةٍ لِـدُعَـا حَـبِـيـبٍ بِأجدَاثٍ بِهَا يُنْـسَـىٰ الْـحَـبِـيـبُ لَـعَـلَّ الْلَّٰهَ يَـرحَـمُــنِـــي إذَا مَــا دَعَوْتَ مَعَ التَّصَبُّرِ يَسْـتَـجِـيـبُ فَلَا تَـدَعِ الـدُّعَـاءَ وَ كُـنْ ذَكُـورًا بِــأنَّ الْلَّٰهَ لِــلــدَّاعِــي قَــرِيـــبُ وَكَمْ مِـنْ مَـيِّـتٍ فِـيـنَـا سَـعِـيـدٌ وَكَمْ يَحـيَـا بِـدُنْـيَـاكُـمْ كَـئِـيـبُ لَعَلِّي قَـد قَـضَـيْـتُ إلَـىٰ جِـنَـانٍ رَغِيـدٌ عَـيْـشُـنَـا فِـيـهَـا رَحِـيـبُ وَ كَمْ ألْفَيْت مِنْ حَالِي اشْتِيَاقًـا لِمَا تُخْفِي مِنَ الْفَضْـلِ الْـغُـيُـوبُ وَ كُنْـتُ إلَـيْـهِ يَـحـدُونِـي رَج

------- رفقاََ بفؤادي --------  عيناكِ كموجِِ   يندفقُ أسرع من برقِِ ينطلقُ  نحو فؤادي ياغانيتي والروحُ وجسمي يخترق  رمانُُ أهوى عن كثبِِ يتدلى بمجرىََ ينزلقُ  تفاحُُ أعنابُُ سيدتي وفواكه شتىَّ لها عبقُ  فاتنتي رفقاََ بفؤادي الحتفُ كخيلِِ يستبقُ  يستوطأ حافره قلبي تنهدُ عروقي وتنطبقُ  أرمي أورآقي مكتبئاََ والشعر تخيلهُ القلقُ   وأتمتم فيكِ ولهاناََ والشعر بعشق يأتلقُُ عبدالرحمن حسن عثمان الطيب

تأمل هُزّ السكونَ بنفحةٍ وتَجمُّل وانظر بعين السابر المتأمل وانفض غبارا قد تراكم ذره عن ناظريك إلى رحاب أفضل نِعَمُ الإله على الحياة غزيرة فاشكرْ لتنجُ من زوال المُسْبَل آيُ  الإلهِ جليَّة فيما برى كونٌ فسيحٌ للعيانِ المُنْجَلي أوحى لريحٍ أن تثير سحابةً ليسوقها سُقْيَّا رحيمٍ من علِ فاهتزّتِ البلد المقيم عجافها نبضا تعودُ من الممات الأقحلِ فترى عصافيرا تعود لبهجة تشدو على خُضرِ الغصون المُيَّل وعيون ماءٍ قد تقادم هجرها مَدّتْ ترقرقها بسفحٍ مخملي في كل شيءٍ إذ تعالى قُدْرَةً ما لابن آدم كرَّ في ربعٍ خلي ?ِ مالي أرى إنسًا على إدبارها أوهت دُناها همّها  بالمأكل قلَّتْ عناءً مُنهِكا في سعيها مرضت شرودا في ظلامٍ مسدل عبدالسلام البالغ

تضمين بيت الشاعر ( ابنُ السِّكِّيت) ( يموت الفتى من عثرة بلسانه ) ***** وَقِيعَاتُ فِعلِ السوءِ إنْ تُرهقِ الفتى سيدفَعُهَا بالصَّبرِ او حِدَّةِ النَّصْلِ ومهما يجور الدهر او شاك غصنه فلابد للتنفيس من ساعة الفَصلِ وَلكِنْ لسانُ الْمَرءِ أدهَى وقيعةً بزلة قولٍ تودي بالحال للقتْلِ فكمْ قائلٍ للحقِّ او ذي بذاءةٍ مصيرَهما محسومُ امرٍ منَ الاصْلِ فصاحبُ حقٍّ كلَّفَ الحقُّ عمْرَهُ فافعاله في الناس مجحودة الفضلِ وفاحشُ قولٍ فُحشُهُ وسطَ قومه يُوَرِّثُهُ العدوانَ مِن شِدة الجَهْلِ فَذاك ابنُ (سِكِّيتٍ) ضحيةَ قولِه مقولة حقٍّ قالها مات بالرَّكْلِ لذا ياصديقي صُن لسانا فإنهُ يصير شأن الطود يوما الى السهل ( يموت الفتى من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من زلة الرجل) ***** ناظم الفضلي .. العراق ٢٠٢٠

من جديد غِرّيد النواعير...                           ( ماذا سَأكتُبُ...)        أَنّى   يَبُثُّ    أَسَاهُ    المُولَعُ    اللَّهِجُ ؟                ماذا   يقولُ ؟   وأَيَّ   الرأيِ    يَنتَهِجُ ؟        أَيُّ  البحورِ  إذا    نادَيتُ   طاوَعني ؟                أَأَنتقي   (هَزَجًا)   أم  ( رَملَهَا )   أَلِجُ ؟        هاتِ  (البسيطَ)  فإني   مُتعَبٌ   أَرِقٌ               أَطوي  من الحُزنِ  ما يَعيَا  بهِ  (الهَزَجُ)        على جَناحَيكَ خُذني واحتملْ وَجَعي               دَوّامةُ     النفسِ     بالإحباطِ     تَعتلِجُ        ماذا  سَأكتُبُ  في  الأعرابِ  يا أَبتي؟               فقال  لي : يا  فَتَى   حَدّثْ   ولا  حَرَجُ        أَرَى  الأَعاريبَ   قد   ماتَتْ   مُرُوءَتُها               إذ   صارَ    سَاسَتَها    الأَنذالُ    والهَمَجُ        تَرقَى    العُرُوشَ    خَنازيرٌ     مُدجَّنةٌ               في  (تل أَبيبَ)  يُرَبَّى  الحاكمُ   السَّمِجُ        على  الرَّعيّةَ   سَلَّ  السَّيفَ   مُفتخِرًا               وعندَ (شمعون)   يَجثُو   وهوَ   يَختَلِجُ        ل

#طرف_المها_بسواد مَـالِـي أَرَى طَـرْفَ المَـهَـا بِسَـوَادِ فَلَقَدْ قَـدَحْـتِ النَّارَ فِـي الأَكْـبَـادِ أَعْطِيْكِ قَلْبِي فِـدْيَةً وَجَـوَانِحِـي بَيْنَ الأَسَـى أَوْ سَـاعَـةَ الإِسْـعَـادِ فَلَقَدْ مَنَحْـتِ الـرُّوْحَ كَـنْزَ مَحَـبَّةٍ وَفُـؤَادِيَ المُـضْـنَى مِنَ الأَصْفَـادِ فَدَعِي بُكَـاءَكِ وَالتَّأَوُّهَ وَانْعَـمِــي فَـلَـرُبَّــمَــا دَارَ الـزَّمَــانُ بِــــوَادِي إِنَّـي وَإِنْ جَــارَ الـزَّمَـانُ بِـفِـعْـلِــهِ لَــمُــؤَمِّــلٌ بِـالــنُّــوْرِ وَالإِخْـــــلَادِ قَدْ يَجْمَعُ الرَّحْمَـنُ شَمْـلَ مُهَاجِـرٍ وَيَـــرُدَّ كُــلَّ مُـــفَـــارِقٍ لِــــبِــــلَادِ فَلَـطَـالَـمَـا رَدَّ القَـمِـيـصُ مُـغَـايِـبًا بَـعْـدَ الــفِــرَاقِ وَحَـسْـرَةٍ وَبِــعَــادِ رَبَّـاهُ إِنِّي ذُقْتُ مِنْ كَـأْسِ الجَـوَى وَأَضَعْتُ فِي أَرْضِ الفَلَاةِ عِـتَـادِي نَارُ اللَّـظَى فِي مُـقْـلَـتَـيَّ تَـأَجَّجَـتْ وَالـدَّمْـعُ فِـي خَــدَّيَّ كَـالـفِــرْصَــادِ (مَنْ ذَا يُطِيْقُ مِنَ الحَبِيْبِ قَطِيْعَةً فَـالـنَّـارُ أَضْـحَـتْ لِلْـجَـوَ

{  أنفاس المشهوري }                      ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ سبحـانَ مـن بالحُسْـنِ قـد حلَّاكَا شطــــرَ الجــمالِ  أخـالُهُ  أعْطَاكَـا ماالبدرُ ياوجْهَ البــراءةِ ما الَّـــذي في البـدرِ مــن ألَــقٍ يفُـــوقُ سـنَاكَا؟ لولاكَ ما قَــرأَ القـصـيدةَ  شاعــرٌ والشعــرُ  لا يسْمُــــو بِنا  لـَــوْلَاكَا الشعرُ مـن رمْشَـيْكَ ينسجُ حَــرْفَهُ وبصــوتِكَ السحـــريِّ قــــد ناداكَا الشعرُ من كفَّيكَ يـرْتَشِفُ النـدى عـــذْباً ويَسْتَسقِي الهـوى بِهَــواكَا الشعـــرُ مجهــــولٌ بـدونِكَ حــــائِرٌ فـإذا  اتَيْــتَ  منَحـْــــتـَهُ  الإدْراكَـا خَجَـلاً تذوبُ المُفْـرداتُ وتَنْــزَوِِي من سِحْرِكَ المأْثُــورِ حـينَ تَــراكا وتظــلُّ في عينـيكَ تُبْحـِــرُ دونَـما كَــلـلٍ لتلْــقى  فيهِـــــما  معْنـــــاكَا والتيـــنُ والزيتـونُ إن نضَــجَا هُنا آَنَسْـتُ  روحَـــكَ كالضِّـياءِ  هُـناكا إنَّ القصائِدَ حيــنَ أشـــربُ نَخْبَها لايمــلأُ الكـــــأَسَ الشَّـــهِيَّ سِـواكَا إنَّ القصائِدَ حينَ تنبتُ في فَمِي شــفَتـَاي  أنتَ  روتْهُـــما  شَــفَتاكَا من طع

أنت الرشا برياض دوحي ترفل خنساء عشق اقبلت تتدلل رقص الفؤاد تغنجا لما دنا منه الغزال بلحظه يتبتل سل السهام بلحظة فرمى بها صاب الوتين برعشة تتململ من ذا يصد الغيد في تنهيدة من حرها سال اللمى يتعسل شهد الخمور إذا تورد خدها سال الرضاب  على القميص يبلل من عطرها كافور خالط عنبرا ما أن تشم عبيره تتعلل في معبد العشق الذي قد ضمنا كنا كمن يسعى يلبي يقبل ويميس عشقي للهوى مترنما نفحات شوق للجوى تتسلل  حتى القوافي أمعنت في وزنها في سطرها هام البديع  يجلجل متفاعلن ذاك الهيام بفعله أوزان حرفي حسبها تتبدل ***سميره قاسم***

تضمين بيت الشاعر لُبَيد بن ربيعة العامري (وما المال والاهلون الا وديعةً) ****** خَبَتْ بينَ أَكْمامِ الزمانِ الطَّوالعُ وَ مِنْ ضِنَّةِ الأَيَّامِ ما جَاءَ نافِعُ مَضَتْ في بَنِي الانسانِ مِنْ غيرِ رَجعَةٍ سُنُونٌ وَ ما يومٌ مِنَ العُمْرِ راجِعُ وَإنَّ مِنَ الأَحدَاثِ مَا كانَ موجِعَاً وَبعضٌ إذا حَلَّتْ سَتُنسَى المَوَاجِعُ فَمنْ ظَنَّ قرَّ العينِ في جمعِ مَالِهِ سَتُفْقَى بِسَلبِ المالِ والجَفْنُ دامِعُ وَ مَنْ ظَنَّ بِالأَولادِ عِزاً ومنعةً فإن جَاء أمرُ الله ذَلَّتْ مَوانِعُ نُقِرُّ يَقيناً ذلكَ العُمْرُ يَنْتهِي الى اللهِ كلُّ الامرِ والخلقُ تابِعُ فَلا حُزنُ يُجدي لو قَضى المالُ والضَّنا وَلا ندبُ حَظٍّ لو أَتَتَكَ الوقائِعُ ( وَ مَا المالُ والاهلونَ إلّا وَ دِيعَةً ولا بدَّ يوماً أن تُردَّ الودائِعُ ) **** ناظم الفضلي .. العراق ٢٠٢٠

(هاتوا الإجابة يا هواة المحبرة خنساء أشعر يا ترى أم عنترة؟ ) سألوا أرادوا ردّنا شعراً زها فأجبتهم والشعر بحرٌ أمخره شمسان تأتلقان في كبد الضحى للشعر فخرْ للبسالة مفخره فهي التي فافت مدامع عينها ما خطت الأقلام حبر المحبره كانت لَشاعرة الرثاء مليكةً وجديرة بالعرش فيه مؤمّره رثتِ الأحبّةُ أنزفتْ وجداننا برثاء صخرٍ في حنايا مقبره لكنما الإسلامُ هذّبَ قلبها فغدتْ خُناسُ لسيطها ما اشهره صبرتْ على موت الأحبة وانثنتْ تهدي الأحبةَ للحبيب وتؤثره فهو الذي تفديه أكباد الورى صلى عليه الله حتى الآخره كم قد تمنى لو رآهُ هُمامُنا يا ليتَ أنهُ قائدٌ لم نخسره لغضنفرٌ خاض المعارك فارساً ومحاربٌ  سيفاً وشعراً عنتره ما بين ضربات السيوف وخيله تلقى قصيداً فاق شعر الشنفره ما بين بيض الهند من أيدي العدا ورماحه لملاحمٌ لمُسطّره قلبٌ رهيفٌ بالمحبةِ نابضٌ ذا طيفُ عبلةَ مثل برقٍ يأسره كلٌّ لفي ميدانه نجم علا والشعرُ من فيهِ وفيها أشعره عائدة قباني

لا تجمع بين غربتين (على البحر الوافر) نعم في غربة وجع ولكن أليس البعد عن دين أليما وحتى غربة فيها ابتلاء وأحكام فكن في ذا حكيما أهل أجبرت أم كان اختيارا ببلدان لكفر أن تقيم وهل في غربة عود لدين وهل أمل بها أن تستقيم أم الذوبان في بيئات كفر ولاء تدين يمسي عديما ألا فكر فأنت أخو ابتلاء أتنجح فيه أم تغدو أثيما تموت بغربة أو وسط دار بأسئلة القبور فكن عليما محمد أسعد التميمي القدس فلسطين

أمدد جناحك -•*•*•*•*•- لَيلِيْ تَبَدَّدَ بالسَّنَا الوضَّاحِ .. والبِشرُ والإقبالُ يَملأُ سَاحِي وعَلَى ضِفَافِ الشَّوقِ أَنسجُ واثقًا .. أهزوجةَ التِّرحَابِ والأفراحِ فأَنا كطيرٍ في السَّماءِ مُحَلِّقٍ .. أَجواؤُهُ قَد أُثمِلَتْ بالرَّاحِ وبَدَا فَضَائِيَ للحُبُورِ مُواتِيًا .. بَعدَ انسحَابِ اليَأسِ والأترَاحِ أمدُدْ جَنَاحَكَ كي تُزيحَ كآبةّ .. تَجْتَثَّ ليلاً مُؤذنًا بصَبَاحِ ألقيتُ روحِي في فَضَاءِ صَبابتِي .. وبه اعتليتُ تَمرُّدِي ونُواحِي وظللتُ في الآفاقِ أسبحُ هائماً .. ما عدتُ أسمعُ أنَّتِي وصِياحِي وَنَزَعتُ مِن عُمقِ الأنِينِ سَعَادَةً .. حينَ امتَطَيتُ تَنَهُّدِي وبَراحِي لا يهزمُ الإبلاسُ إلَّا مُفلِسًا .. لَمْ يَرْتَكِنْ لِتَلَطُّفِ الفَتَّاحِ ... محمد جلال السيد